二十一世紀前十年是改革開發(fā)最快的十年，從2000年開始，中國人在創(chuàng)業(yè)過程中急需一種精神力量，以拿破侖希爾為首的“心理創(chuàng)富學”的出現(xiàn)，標志著“乾道教育”的開始。乾道乃自強不息也!乾道教育的主旨是力求在物質(zhì)和心智方面超越現(xiàn)狀，達到理想自我的工作過程，其核心是個人的人格力量被放大，個人的潛能通過自我激勵，以成功之本能實現(xiàn)創(chuàng)富。隨著社會的快速發(fā)展和競爭的日益加劇，物質(zhì)需求的過度擴張，人類生態(tài)，心態(tài)環(huán)境不斷惡化，在我們所面對的這個日新月異的變革時代，人的心理時刻都在受到不可避免的震蕩，一些與時代發(fā)展有關(guān)的心理疾病也在不斷增多。

　　從2005年開始中國人在精神層面急需要一種心理關(guān)注，以中國政府在汶川地震發(fā)生的頭一天開始就關(guān)注心理治療問題，并向受災地區(qū)派去了500多名志愿者和專家，并首次提出“心理援助，危機干預”計劃開始，標志著“坤道教育”的開始。坤道乃厚德載物也!坤道教育的主旨是力求在物質(zhì)和心理方面趨于平衡，達到身心健康的工作過程，其核心是個人心理問題被放大，個人的問題通過以精神分析為主的心理咨詢，以內(nèi)省之本能實現(xiàn)治愈。

　　從2012年開始，物質(zhì)的概念被淡化，未來無形的價值來的會更多，服務(wù)奉獻意識取代競爭意識為主流，金錢在瞬間將成為泡沫!地球全人類在精神層面急需要一種存在感，以歐文亞龍為首的“存在主義”和蓋茨、巴菲特、陳光標“裸捐”的出現(xiàn)，標志著“中道教育”的開始。中道乃天下之大本，天下之達道也!中道教育的主旨是超越身心強迫性重復模式，活在當下。達到無我的工作過程，其核心是個人的覺知(存在性，宗教性，靈性，覺性)力量被放大，個人的心性通過超個人的團體組織形式得以成長，以覺性之本能實現(xiàn)存在之圓滿。

　　維克多弗蘭克(Viktor Frank)和羅洛梅(Rollo May)歐文亞龍并稱存在主義治療法三大代表人物。而弗蘭克是開創(chuàng)存在主義心理學及意義治療學流派的極具重量級的人物。在內(nèi)觀中發(fā)現(xiàn)，我們在現(xiàn)代化、工業(yè)和城市化的過程中，人們的價值和尊嚴仍然受到極大的威脅，個體的生命和意義仍常處于虛化與焦慮之中。未來幾年，把個人心理問題放大的傳統(tǒng)精神治療法會退出主流舞臺，而把個人的覺知力量放大的存在主義精神治療法會成為焦點。個人的人格發(fā)展更傾向于通過團體形式得以成長，以覺性之本能療治存在的空虛和焦慮。

　　“存在主義團體”為我們提供一個關(guān)注靈魂的棲息之所, 團體中鼓勵表達不同的價值觀, 通過關(guān)注此時此地，幫助成員覺察和改變可能在生命無始以來的關(guān)系模式。通過在團體中不斷地自我成長，團體成員可以對人際關(guān)系更為敏銳且更能表達自己的感覺，變得可以不被瑣事困擾而提升自己的靈魂層次;體會心靈高度的自由和愛，能夠進一步從事人生意義的開拓。

　　我們將會以一個全新的角度來審視當今這個道德價值走向衰落、精神便秘，尋找靈魂的的時代，這無疑是“存在主義團體”對如今的人類具有的現(xiàn)實意義。

作者：宋老師

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