佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什么還不快樂呢？”

此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取舍。”

佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，我甚為憐憫，置一湖于此人面前，但此人滴水未進。我好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那么不如一口都不喝。”

講到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好地把握住其中的一樣就夠了。弱水三千，只需取一瓢飲。”

我們無法體會“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”是怎樣的一種漫長，但我們要相信：愛，不僅需要苦尋，更需要守候，

真正的愛情，需要兩個人用一生固守。滾滾紅塵中，兩枯心互動、磨合，從最初的驚鴻一瞥到最終的渾然一體，這也是兩個靈魂經(jīng)歷不斷的吸引和排斥，疏離和親近的過程。這是一個非但不輕松而且可以說非常艱辛、漫長的過程。

蕓蕓眾生，亂花迷眼。幾經(jīng)滄桑，幾多變遷之后，多少人為故人飲泣，為舊景欷覷?？赡銏孕牛翰欢異鄣娜?，才會把愛當作野火燒不盡，春風吹又生的草。愛其實很柔韌如絲，利刃難斷，卻禁不起滴水浸蝕。真的，愛這個字，請你盡乎吝惜地鎖進心靈深處。為了它唯美的歸宿，又何妨眾里尋她千百度？弱水三千，只取一瓢飲。嬌玫萬朵，獨摘一枝憐。這，才是完整人格對愛本質(zhì)的切膚認知，對愛內(nèi)涵的深度詮釋。

在基督教的教義里，愛是恒久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事。不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息……

在真愛的心靈里，永遠沒有分手的理由。為愛可以滄海桑田，為愛可以鳳凰涅磐，只為和愛人，共擁匆匆?guī)资d的——天長地久。

曾經(jīng)聽說過這樣一個故事：一個挺漂亮的女孩，愛上了一個男孩。于是很自然地，女孩開始了人生的初戀。女孩可人的樣貌和清雅的氣質(zhì)，使男孩深深心儀，他希望和女孩終生相守。可是女孩卻拒絕了：“你是我的第一個男朋友，誰知道我以后會不會遇到比你更好的。這樣吧，一年以后再說吧，如果我們真的有緣，自然還會再相逢。”

男孩聽了很傷感，但他沒有因失戀而失志，而是從此發(fā)奮圖強。一年后，由于他業(yè)績驕人，已人一名普通的辦事員升為部門經(jīng)理。此時，男孩接到女孩的電話：“在這一年里，我見過不少男孩，還是覺得你最好，我們結(jié)婚吧。”“真對不起，我已經(jīng)和另一個女孩子拍拖了。”男孩平靜地說。

有些精明的人總喜歡抱著“騎驢找馬”的心態(tài)去戀愛。眼前擁有的不珍惜，結(jié)果最理想的人永遠高不可攀。

有一個愛情寓言是這樣說的：

我每天中蹲在樹樁下，等待一只叫“愛情”的兔子，據(jù)說，有人曾在這里見過她。

樹漸漸地長高，從枝繁葉茂到肅殺凋零，我癡心不改。

一只叫“忠誠”的狗路過，我們下棋，然后她走了；

一只叫“純情”的鹿路過，我們一起聊天，然后她走了；

一只叫“快樂”的鴨子路過，和我跳舞，然后她也走了；

還有一只叫“浪漫”的雪雁，一只叫“誘惑”的狐貍，一只叫“溫柔”的小貓，她們和我說過話，路過又離開。

我依舊在等待那只叫“愛情”的兔子，可是她總也不來。

終于有一天，一只叫“希望”的松鼠帶來了“愛情”的消息。

他說，“愛情”早已來過很多次了。

我說，沒有??！我一直在等她。

松鼠說，當你和“忠誠”、“純情”、“快樂”、“浪漫”、“誘惑”、“溫柔”說話時，“愛情”也在旁邊，但你沒有看見。

人的一生其實要求的東西并不多，一杯水，一碗飯，一句“我愛你”足矣！

如果可以多做一次選擇的話，我希望水是你端的，飯是你煮的，我愛你是你說的，就這樣過日子，多好！

專注于某一件事情，盡力把它做到無可挑剔，心無旁騖，這樣才能離成功最近。

對事業(yè)如此，對感情亦可如此。

只有專注，你才能收獲美好的愛情。

都市陽光，讓您的心里充滿陽光！

網(wǎng)址：theproideas.com

電話：400 777 5880（我?guī)蛶湍?/font>