來(lái)訪者談到自己的兩個(gè)夢(mèng)，分別發(fā)生于婚前和婚后。婚前某天的一個(gè)夢(mèng)里，自己帶著女兒在家，突然發(fā)大水，水漫上窗臺(tái)，自己恐懼萬(wàn)分，四處尋找自己的男友（后來(lái)的老公），直至被嚇醒;婚后5年，夢(mèng)到自己和兒子在一座橋上，橋突然裂開，自己和兒子落入水里，自己在水中四處尋找兒子，醒來(lái)想想自己應(yīng)該是想尋找老公的，但他不會(huì)在身邊。個(gè)案描述完，第一感覺是兩個(gè)夢(mèng)相當(dāng)?shù)囊恢拢际怯龅搅宋ｋU(xiǎn)（情感上危機(jī)），希望借助外界來(lái)拯救自己，先是認(rèn)為男朋友可以救自己，后來(lái)在婚姻的過程里，感覺到老公的遠(yuǎn)離和無(wú)望，于是將情感寄托于兒子身上。這是非常典型的情感轉(zhuǎn)移，先是寄托希望于伴侶，不得就緊緊抓住孩子，孩子出于愛成為父親或母親的精神依托，長(zhǎng)大之后，再度強(qiáng)迫性地重復(fù)著父輩們的故事，生生不息。 　　

遇險(xiǎn)的夢(mèng)有很多種，但不同的自我健康程度會(huì)在夢(mèng)里呈現(xiàn)出不一樣的狀態(tài)，有些夢(mèng)雖然很驚險(xiǎn)，但夢(mèng)里的自己會(huì)通過種種困難，或者通過自己的努力而最終戰(zhàn)勝困難，而兩個(gè)夢(mèng)里自己都是無(wú)力的，只能依賴于外在，因此，她也就遇到了目前無(wú)法解決的難題：老公有外遇，但要求自己接受，否則就斷糧（經(jīng)濟(jì)來(lái)源），自己沒有工作，雖然心里憤恨，亦無(wú)計(jì)可施，一邊抱怨一邊忍氣吞聲…… 　　

這樣的故事很常見，不管版本如何，都是一樣的核心，將希望寄于外界，忘了自己，失去自己，就像這兩個(gè)夢(mèng)里透出來(lái)強(qiáng)烈的信息你自己在哪里？夢(mèng)境是現(xiàn)實(shí)的呈現(xiàn)，這么多年，個(gè)案沒有多少變化，能力不但沒有增長(zhǎng)反而在下降，隨著婚姻越久關(guān)系轉(zhuǎn)淡，自己年齡增長(zhǎng)，越發(fā)自卑。從最初對(duì)男友的吸引（能力）到一步步能力退化到被牢牢地控制：不許有什么興趣愛好，不許跟朋友交往，不許跟陌生男人說(shuō)話等等，完完全全地被掌控。 　　

在這樣的模式里，女人因?yàn)樽约旱臓顟B(tài)而配合的同樣的演出，只不過她更悲催，因?yàn)槭ソ?jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力，同時(shí)失去了尊嚴(yán)。在這段關(guān)系里，她從最初渴望男友的拯救，到最后幾乎喪失能力（仍有的能力和資源部分是前來(lái)咨詢，試圖改變），其虛弱的自我慢慢演譯出生命真實(shí)的樣子（今天這樣的現(xiàn)狀是她自己造成的，而不是她的男人導(dǎo)致的）。當(dāng)然，在這個(gè)個(gè)案的關(guān)系里，夫妻倆個(gè)都是沒有自我的。男人采用的方式是出于恐懼，女人的順從亦是出于恐懼，而因恐懼在一起的關(guān)系，沒有什么品質(zhì)可言，抱團(tuán)取暖的關(guān)系看似牢靠實(shí)則岌岌可危，太脆弱的彼此，太虛弱的自我，無(wú)以成就一種健康的關(guān)系。 　　

從男人的角度來(lái)看，他虛弱的內(nèi)在只能依賴于外在的手段（最常見的是金錢）來(lái)控制一段關(guān)系，他通過漸漸地削弱女人的能力，讓女人寄生于自己，但這樣的關(guān)系，仍然不是他所要的，一方面，他會(huì)在每段關(guān)系中都塑造出這樣的女人，一方面，他又瞧不起這樣的女人，于是，他永遠(yuǎn)也得不到自己所要的關(guān)系，不管他換多少伴侶，始終都無(wú)法滿意，事實(shí)上，他看不到真實(shí)的自己，不知道自己要的是什么，他所用的都是自己的父母用過的方式，并且認(rèn)為維持關(guān)系只有這樣的方法；事實(shí)上，他就是自己兒子未來(lái)關(guān)系的預(yù)告版本（假若其兒子沒有機(jī)會(huì)覺醒的話）。套用一句話，所有的劇本早已寫好。 　　

所有的生命在自己仍然未知的情況下就已經(jīng)啟程。未覺醒無(wú)覺知的養(yǎng)育背景之下，不知道自己的需要是個(gè)常態(tài)，因此亞健康婚姻也是個(gè)普遍的現(xiàn)象，它們本質(zhì)一致而形態(tài)各異，比如吵吵鬧鬧也是一輩子，平淡如水也是一輩子，搭伴過日子也是一輩子，甚至平行和陌路也可以是一輩子;這些都是平時(shí)所能學(xué)到的、看到的、聽到的樣子，或者間或有迷惑和質(zhì)疑，但很快被外在的現(xiàn)象和聲音所淹沒，認(rèn)為關(guān)系也只能是那個(gè)樣子，美好的關(guān)系就是有車有房、有錢有閑、擁有各種物質(zhì)，擁有一些閑情逸致、孩子學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、聽話乖巧……當(dāng)然，這些是美好關(guān)系的一些外在形式，只不過，太容易被認(rèn)為，這就是關(guān)系的實(shí)質(zhì)。在這樣正常的關(guān)系底下，常常有著不滿意、虛無(wú)感，但常常因?yàn)楹ε逻@些感受，而錯(cuò)失尋找真相的機(jī)會(huì)，錯(cuò)失尋找自己的機(jī)會(huì)。 　　

因習(xí)慣而害怕冒險(xiǎn)，因害怕而回到習(xí)慣中去，因大家都如此而認(rèn)命，當(dāng)然，這都是生活。換言之，個(gè)案可以選擇接受現(xiàn)狀，也可以選擇經(jīng)驗(yàn)痛苦破繭重生；可以回避感覺，接納就這樣的關(guān)系，也可以承接關(guān)系所帶來(lái)的痛苦之后獲得更豐富有品質(zhì)的關(guān)系；可以遵循借助外在而活或者尊重自己內(nèi)在聲音而活。 　

他人的人生和自己的人生，都是一種人生。 　

你自己在哪里，那里就是你的人生。

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