來源：原創(chuàng)    作者：陳一筠

自古以來，女人就得嫁個有本事養(yǎng)家活口的男人，為他養(yǎng)兒育女，操持家務，侍奉公婆，照料夫家老幼。這樣的性別秩序延續(xù)甚久，天經(jīng)地義。盡管從資本主義大生產(chǎn)開始，越來越多的女人加入了社會勞動者的行列，加上轟轟烈烈的解放運動，女性也有了本事與男人共同養(yǎng)家活口?？墒?/span>“男主外、女主內(nèi)”的性別觀念與社會習俗畢竟根深蒂固，以至“解放”了的勞動婦女們不得不擔當起既主外、又主內(nèi)的雙重擔子。“我想有個妻！”不堪重負的職場女性發(fā)出這樣的心聲，但誰會對此作出公平的回應？難怪，“要事業(yè)還是要家庭？”成了擺在女性面前的兩難選擇，那些不甘心二者選其一的職業(yè)女性，就淪為世界上最為疲累的一群。

事到如今，情形似乎在悄然變化。“女主外、男主內(nèi)”的家庭在美國初現(xiàn)曙光，而且還有漸成新潮之勢。

一對已近不惑之年的美國夫妻，養(yǎng)育著一雙活潑可愛的幼齡子女。他們都是高學歷高收入的職場專才；丈夫喬納森是年薪六位數(shù)的網(wǎng)站律師，妻子洛里也不示弱，是基金公司一名杰出的經(jīng)理。作為妻子和母親，洛里當然得里里外外一把手，咬緊牙關挑起事業(yè)與家庭的兩副擔子。不久前，喬納森就職的那家網(wǎng)站關閉，他被迫下崗；而妻子的事業(yè)卻蒸蒸日上，近日又一次被提升。于是，喬納森心悅誠服地擔當起“家庭主夫”角色，以操持家務和照料一雙兒女為全職。另一位獸醫(yī)助理湯姆，其收入大大不如作為IBM公司軟件工程師的妻子桑德拉。湯姆覺得自己的收入不值得付出那么多時間去上班，于是選擇在家照顧兩個幼小的孩子，他這一選擇得到妻子的衷心支持。

據(jù)統(tǒng)計，美國近 180萬已婚失業(yè)男性中，至少一半人的妻子都有較好的職業(yè)和收入來應對丈夫失業(yè)后的家庭經(jīng)濟問題；獲得學士學位和工商管理碩士學位的女性比男性多，越來越多的女性躋入了高薪行業(yè)；在雙職工家庭中，妻子收入比丈夫高的占30％以上；妻子是“養(yǎng)家活口”主力的占11％。在這樣的家庭中，再堅持“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)模式，既不可能，又不合理，更不合算。

 如今，許多白領階層的雙職工夫妻已經(jīng)明白，無論公司為雙職工家庭提供了怎樣的方便條件，如彈性工作時間、減少加班等等，但要真正把孩子安全健康、家庭生活舒適與事業(yè)適度成功結合起來，還得夫妻本身做出合理安排甚至付出某種犧牲。過去，這種犧牲總是女人被迫付出，如今，男人已在勇敢分擔了。夫妻們理智地計算，權衡雙方職業(yè)的性質(zhì)，收入的多少和潛在的優(yōu)勢，從而決定棄取，支持較有優(yōu)勢的一方去“主外”，這就成全了那些成功女性的事業(yè)。不久前，美國《財富》雜志報導說，被列為商界最有權勢的50名女強人中， 1/3以上都有不外出工作的丈夫。當然，任何選擇都不是十全十美的，這類家庭的母親普遍感到遺憾和內(nèi)疚的是，她們和孩子在一起的時間太少；并且，女性成為家庭唯一的收入來源時，她承受著巨大壓力，焦慮感、煩躁情緒會悄然增加，控制不好也會影響與丈夫和孩子的關系。所以，心理醫(yī)生們正在努力研究和幫助那些“主外”的女性們預防“超級女人綜合癥”。美國《女士》雜志的創(chuàng)刊編輯蘇珊·萊文出版了她的女權主義新著《父親的勇氣：男人以家庭為重會怎樣？》。她在書中這樣說：“女權主義的前一半是將女性從家庭樊籠中解放出來，下一半是讓男人從養(yǎng)家活口的重負下解放出來。”雖然這種觀念目前尚未取得多數(shù)美國人的認同，但女性職業(yè)地位和經(jīng)濟能力的上升已成為日益明顯的現(xiàn)實。這種現(xiàn)實在打動著男人，啟蒙著社會。在《新聞周刊》的一次民意調(diào)查中，有34％的男人表示，如果妻子的薪酬確實比丈夫高出一大塊，他們會考慮不工作或減少工作時間。

上述新趨勢，正在影響一部分男女的擇偶條件。威斯康星大學經(jīng)濟學家瑪麗亞·康麗安說：如今高收入的婦女開始被男人視為擇偶的理想對象；而事業(yè)心非常強的職業(yè)女性開始選擇事業(yè)上不那么強勢而比較有條件全職照顧家庭和孩子的男人做丈夫。當然，從短期來看，這種“角色顛倒”可能令多數(shù)人不大舒服；但從長遠來看，這樣的角色轉換難道沒有巨大歷史意義嗎？“男主外、女主內(nèi)”的性別角色分工，在傳統(tǒng)的物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)的時代是有其合理性的，但是到了今天，物質(zhì)生產(chǎn)的條件和方式徹底變革了，女性的智慧和能力已在新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中展示出來；人口再生產(chǎn)也不再是女人一生的重負，她們可以把做母親和做職業(yè)女性的生涯進行階段性的安排，并且有權利要求丈夫參與到家庭事務中來。再說，千百年來男人必須養(yǎng)家活口、頂天立地，背水之戰(zhàn)沒有退路的角色重壓，對男人來說確實太沉重了，以至太多男人為此喪失健康，乃至生命苦短。如果社會能夠鼓勵和支持有能力和條件的女性對男人的養(yǎng)家壓力加以分擔，難道不是男人的福音嗎？

從整個社會的情況看，男女角色轉換的時代“新潮”，女人理解和接受起來似乎比較容易，男人的認識和行動卻顯得困難。目前在中國，絕大多數(shù)女能人還是得背負既主外、又主內(nèi)的雙重擔子，哪怕丈夫在職業(yè)和收入上并不比妻子強，他們也不情愿多照顧家庭和孩子，更不屑回家做“全職主夫”了。如今，在富裕的階層中，到處有“太太沙龍”、“夫人港灣”之類的家庭主婦聚會，卻不見“先生”們有這類場所交流持家經(jīng)驗。不過，“女主外、男主內(nèi)”的角色轉換似乎可以見于那些退休下崗的中老年夫妻中間：妻子活躍在社區(qū)事務中，唱歌跳舞盡顯風采；擺攤做個小買賣也是婦女更上心，甚至炒股票買基金也更受退休老太太青睞。而下崗的丈夫、退休的老頭買菜做飯、操持家務雖不成問題了，但“主內(nèi)”的男人似乎總有那么點兒“害羞”，因而多半不愿讓妻子把自己的角色身份加以公開。