什么是精神分析心理療法?
精神分析療法是建立在這樣的理論基礎(chǔ)之上的:“人的一切行為、情感、和思維、包括心理障礙的癥狀,都是由一個人從小形成的人格和習(xí)慣決定的,都是由一個人的童年經(jīng)歷和成長環(huán)境決定的;并且,這種決定性的‘塑型影響’和人格一旦形成和固定,就會自動地、本能地、悄悄地、不知不覺地、潛意識地、不由自主地、不受控制地、恒定地發(fā)揮作用。”
依據(jù)以上的理論,我們可以推論:“如果一個人擁有一個比較幸福的童年和隨之形成的健康人格的話,從心理學(xué)意義上講,他將是‘幸運的’,他的生活將會在健康人格的決定下,在一個比較健康的軌道上運行。這種人就是我們通常所說的健康人。而如果一個人的童年經(jīng)歷和成長環(huán)境比較惡劣的話,他的心理發(fā)育必不可少的階段會中斷或者發(fā)育不足,導(dǎo)致必要的精神養(yǎng)料的匱乏,將會形成各種人格缺陷和復(fù)雜的情結(jié),勢必為將來的各種心理障礙留下禍根。這就是所謂的心理學(xué)意義的‘不幸’,這種人就是我們通常所說的‘病態(tài)者’、或者‘心理障礙患者’。一個人的人格,就如同‘如來佛的掌心’,一個人的生活只能在如來佛的掌心里跳來跳去,想改變一個人的生活,就必須改變?nèi)烁?、就必須換一種‘如來佛掌心。’”。
概括地講,所謂的心理障礙,是在童年形成的病態(tài)人格的基礎(chǔ)上形成的,是在潛意識層面上發(fā)揮作用的。為了從根本上治愈心理障礙,就必須消除童年經(jīng)歷造成的不良影響、矯正扭曲和病態(tài)的人格,并且,這種矯正不能停留在理智和道理與說教的層面上,必須深入潛意識和人格深度層面,將精神分析視為一次脫胎換骨的過程也決不為過。可見,改變?nèi)烁窈陀绊懸粋€人的潛意識,都是難而又難的非常艱苦的巨大工程,這就決定了,真正意義上的精神分析治療必將是漫長的(大約在100—300小時左右,最長可達數(shù)千小時。)、耗時的、費力的,他對于治療師和患者來講,都是一次巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)然,在巨大的代價和付出的前提下,回報也是巨大的。它可能意味著自殘、自虐的惡性循環(huán)的結(jié)束、黑暗痛苦的內(nèi)心世界重見光明、新生活的重新開始、自我和真我的重新發(fā)現(xiàn)。
也許,舉出一個例子,會有助于大家對于精神分析療法的理解。比如,一位年輕女子先后與四位年長她十歲以上的男人建立婚內(nèi)或婚外的親密關(guān)系,所有這些關(guān)系都在兩年左右面臨危機或者結(jié)束,這已經(jīng)形成了一種巨大的慣性。她已經(jīng)明顯地感到了這種慣性,但是,她還是不能自拔。她告訴醫(yī)生“我明知道這是火坑,但是,總是有一種無形的力量吸引我義無反顧地跳進去,象父親般的男人就是對我有吸引力。”在精神分析中發(fā)現(xiàn),她的父親在童年的時候,很少和她在一起,尤其缺少溝通,她不敢靠近父親,父親從來沒耐心地聽過她講話,但是,她每天都眼巴巴地盼著父親的回來,盼望父親能對她露出笑臉。這樣的父女關(guān)系的童年經(jīng)歷,妨礙了她順利度過女孩子愛異性的重要階段——戀父階段,從而形成了嚴重的戀父情結(jié),導(dǎo)致她成年之后,會下意識地尋找機會完成這段發(fā)育階段,反映在現(xiàn)實中,就會表現(xiàn)為不斷去接近年長的男性,但是,真的接近之后,她內(nèi)心深處的對于男人的不安全感和不熟悉感就會被激發(fā),她就會再次逃離。這樣一來,她就必須不斷地尋找、然后離開年長男人,導(dǎo)致混亂痛苦的婚姻關(guān)系不斷重復(fù)、難以自拔。對于這樣的具有嚴重戀父情結(jié)的心理障礙,講道理和認知是不會奏效的,因為她本人完全知道這是沒有道理的,但是,她就是無法控制這種沖動和行為。只有進行比較長期的精神分析治療,幫助她完成潛意識水平的戀父階段的心理發(fā)育,她的人格缺陷得到修補、使她獲得一個被“內(nèi)化”了的、接受和肯定她的“心理父親”,她的戀父情結(jié)被解開,她的問題才能得到真正的、徹底的解決。
我們不妨對于精神分析療法進行這樣一個簡單的概括性的定義:精神分析心理療法,是一種以改變作為心理障礙基礎(chǔ)的潛意識層面的人格為目標的心理障礙根治療法。
精神分析怎樣進行?
精神分析療法之所以能夠奏效,主要是源于以下兩個對于人性的重大發(fā)現(xiàn):
一個重大發(fā)現(xiàn)是“強迫性重復(fù)原則”,即每個存在著童年心理發(fā)育缺陷的人,都會不自覺地、強迫性地在心理層面退回到遭受挫折的心理發(fā)育階段,在現(xiàn)實中再現(xiàn)童年創(chuàng)傷和經(jīng)歷,重復(fù)童年期痛苦的情結(jié)和關(guān)系。比如,沒有完成戀母階段的具有戀母情結(jié)的男人,會不斷地與女性構(gòu)成實質(zhì)上的心理戀母關(guān)系,而且關(guān)系的模式和內(nèi)容,與童年期的母子關(guān)系會驚人地相似。這就如同一個人會不斷揭開蒙在傷口上的紗布一般,實際上是一種試圖治愈童年創(chuàng)傷的本能努力,但是,這種努力會與童年期做過的努力的結(jié)果類似,總是以失敗而告終,結(jié)果,失敗會激發(fā)下一次的努力,如此循環(huán)往復(fù),就形成了強迫性的重復(fù)。這種強迫性重復(fù),是所有心理障礙的最本質(zhì)特征,也是人性的主要特征。
第二個重大發(fā)現(xiàn)是“移情現(xiàn)象”,這個發(fā)現(xiàn)是附屬于“強迫性重復(fù)原則的”,即強迫性重復(fù)的最主要內(nèi)容是童年關(guān)系的重復(fù),心理學(xué)稱這種童年關(guān)系的強迫性重復(fù)叫做“移情”。就是說人會在強迫性重復(fù)的原則的驅(qū)使下,在現(xiàn)實中再現(xiàn)與童年期與父母形成的關(guān)系模式。比如,一個從小就和母親一起長大,而很少接觸父親的男孩,就會習(xí)慣性地認為女性比較容易接近,并且,比較容易和女性、尤其是年長一點的、與母親在人格上比較相似的女性交往,形成比較親密的關(guān)系。這是因為他小時候的情感模式就是如此,當(dāng)這個人把這種與母親形成的特殊模式拿來與其他女性交往的時候,我們就可以說移情出現(xiàn)了。實際上,移情現(xiàn)象是無處不在的,廣義地說,人類的所有情感都起源于移情。只不過心理障礙患者的移情,是建立在扭曲的關(guān)系模式之上而已。
如果我們承認“強迫性重復(fù)原則”和“移情現(xiàn)象”的存在,理解精神分析療法的進行就比較容易了??梢哉f,精神分析療法就是在“移情現(xiàn)象”的基礎(chǔ)上展開和進行的,沒有移情和反移情的心理治療,絕對不是精神分析治療。注意移情、分析移情、澄清移情,就是精神分析治療的核心工作。
移情現(xiàn)象從患者與醫(yī)生接觸的一瞬間就已經(jīng)開始,換句話說,每一個人與別人見面的一瞬間,就要判定面前這個人與自己過去經(jīng)歷過的哪個人相似,然后,就把那個相似的人際關(guān)系模式拿來使用、用于移情。比如,一個和醫(yī)生通起話來就沒完沒了、一再要求醫(yī)生做出各種保證的患者,通常是一種嚴重依賴型、母嬰型、共生型移情的人。一個來診時非常守時、很小心地回手關(guān)門,有板有眼、不露情感地與醫(yī)生交談的,就是一種“無關(guān)系式”的移情模式。只要患者和精神分析共處一定的時間,患者就會把自己在童年其間形成的關(guān)系模式,移情到精神分析師身上,這個患者的情結(jié)和問題,也就活生生地展現(xiàn)在精神分析師和患者之間。
如果把心理診所比做是心理手術(shù)室的話,那么,就可以把移情比做是在手術(shù)臺上暴露病灶的過程。比如,一個因為失眠來就診的人,在接受了一段精神分析之后,她告訴醫(yī)生,她現(xiàn)在每天睡不著覺,是因為擔(dān)心醫(yī)生不喜歡自己。經(jīng)過進一步的分析,她才發(fā)現(xiàn),因為小時候缺少母親對于自己的肯定,而特別缺少安全感,這種安全感的缺乏導(dǎo)致嚴重焦慮,從而引起嚴重失眠。她把這種童年的感覺和關(guān)系模式,帶到了與精神分析師的關(guān)系之中,把對于母親不喜歡自己的擔(dān)心轉(zhuǎn)移到了醫(yī)生身上。這樣一來,無形的、看不見的、潛意識層面的心理沖突和情結(jié),就通過移情的方式活生生地展示了出來。只要這種移情模式在精神分析過程中得到矯正,她的心理障礙就可以被徹底治愈。
移情的出現(xiàn)只是精神分析治療的第一步,隨后,還必須通過解釋、澄清和修通這些過程,才能真正完成精神分析的治療。在移情的過程中,她可能會不自覺地把自己雙親的一些正面或者負面特征,投射到心理醫(yī)生身上,好象醫(yī)生真的在心理上就與自己的雙親一樣,她會象愛或者恨自己的雙親一樣,以移情的方式去愛或者恨精神分析師。但是,精神分析師實際上是另一個人,一個沒有患者父母身上那些明顯缺陷的、人格比較健康完整的人。在這種移情關(guān)系中,醫(yī)生充當(dāng)?shù)慕巧嗟氖且粋€屏幕和容器,“屏幕”是用來上演患者的童年經(jīng)歷的和感受的,“容器”是用來無條件地接受和寄存患者的過去和現(xiàn)在的所有情感內(nèi)容的。逐漸地,隨著時間的流逝,患者會慢慢發(fā)現(xiàn),“電影”只是過去的被放大和扭曲了的情感碎片,與現(xiàn)實中的“屏幕”是兩回事;醫(yī)生對于患者的無條件接受和容納,使患者有機會和能力正視和澄清移情與現(xiàn)實的區(qū)別;并借助醫(yī)生的“鏡子作用”和“模版塑型作用”,使患者的人格模式發(fā)生根本性的逆轉(zhuǎn)。過去的記憶和經(jīng)歷,就不再會影響患者,而那套與精神分析師一起建立的新的人際交往模式會內(nèi)化到患者的潛意識中,成為患者人格的核心部分。這時候,他的潛意識得到了修通,精神分析也就大功告成了。
以上這些對于精神分析的描述,只能算做是一種卡通式的描述。實際上,精神分析的過程遠比所描述的復(fù)雜。因為精神分析過程必須與來自患者維持舊有模式的慣性和阻抗斗爭,整個過程是一種拉鋸似的、螺旋式的、進兩步退一步的過程。其中的酸甜苦辣難以言表,只有處于精神分析中的人,才能體會得到。
精神分析的頻率在每周1—5小時之間,大部分可以在100—300小時之間的治療長度內(nèi)完成,個別的,甚至可以達到數(shù)千小時。精神分析必須在約定的時間和頻率下進行,這種設(shè)置本身,就是治療奏效的重要元素之一,因為連續(xù)性和恒定性的關(guān)系,是治療奏效的關(guān)鍵因素。一個連續(xù)性比較差的精神分析,意味著預(yù)后不良。
病人可以躺在床上,也可以坐在椅子里面??梢宰杂陕?lián)想、可以分析夢,可以討論阻抗或者移情,有時侯,會談到性,也可以一聲不響一直到結(jié)束。整個的氣氛是非常自由隨意的,當(dāng)然,有時侯也會有劍拔弩張的時候,這通常意味著出現(xiàn)了負移情,這種時刻,也是治療的最關(guān)鍵時刻。治療能否深入、精神分析師的功力如何、心理障礙患者問題的嚴重性怎么樣,在這個階段,也就暴露無遺了。總之,精神分析治療沒有非常固定的外在形式,重要的是,在精神分析師的人格的潛移默化的影響和“催化”下,患者潛意識的人格悄悄發(fā)生了有益的改變。
精神分析為什么要討論性?
有趣的是,人們了解或者知道精神分析,很多是因為精神分析似乎與神秘的性有聯(lián)系。從精神分析,人們會聯(lián)想到性變態(tài)、甚至性解放。其實,精神分析談到的性,不是人們通常所指的性生活或者做愛,它更多的指的是欲望和本能的滿足。并且,它的滿足也不是指吃飯、喝水、做愛等現(xiàn)實滿足,而是指關(guān)系滿足,即一個人從出生到5歲其間,存在著和別人建立親密關(guān)系的本能和需要,只有一個人從小在親密關(guān)系的建立方面獲得了足夠的滿足,一個人的心理與性心理才能健康發(fā)育,才會獲得一個健康的人格。這樣一來,精神分析似乎與性毫無關(guān)系,那么為什么人們又會認為性與精神分析有關(guān)、而且精神分析中又的確一再討論著性呢?
首先,精神分析的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立,就是在對一些具有性色彩的案例的研究中建立的,其次,由于性本能是人性中最強烈的本能,人性的任何沖突,都會在性方面以最明顯最典型的方式表達出來。比如,一個在出生后6—12個月其間缺少來自母親的足夠的愛的人,長大以后,很可能會表現(xiàn)為一種粘著性的性關(guān)系,會要求頻繁做愛,而且,往往喜歡口交的方式;一個在童年面臨父母不斷沖突的女孩,可能沒有機會與父親建立親密、穩(wěn)定的父女關(guān)系,也就無法完成對于女孩性心理成熟至關(guān)重要的階段——戀父期,長大以后,她可能對于男性具有一種非常矛盾的性心理,即好奇、下意識地挑逗,又會在關(guān)鍵的時候拒絕真正的性關(guān)系??梢哉f,通過人們?nèi)绾螌Υ?,就可以推測一個人童年的關(guān)系模式、就可以推測一個人的人格結(jié)構(gòu)。對于性心理的探索,是人們了解潛意識、破譯情結(jié)的捷徑。一個人的人格形成和性心理發(fā)育過程是非性的、或者是去性的,它主要與童年的關(guān)系模式有關(guān),但是,在成人身上,卻表現(xiàn)出明顯的性色彩。也許,性是表達潛意識情結(jié)和沖突的最佳媒介。如果將童年的人際關(guān)系模式,比喻為一個人的人生劇本的話,性只是人們所看到的戲劇。性是人際關(guān)系的產(chǎn)品,它永遠是從屬于關(guān)系的,在人性中,關(guān)系永遠比性重要。
所以,盡管精神分析的本質(zhì)是非性的,但是,為了更快地揭示潛意識的情結(jié)和沖突,精神分析還是會去探討人的性的,不過,精神分析不重視性活動的內(nèi)容,而更重視性背后的心理活動,尤其是圍繞性而展開的內(nèi)心體驗、以及性與人際關(guān)系的內(nèi)涵?,F(xiàn)代精神分析已經(jīng)越來越少地接觸性,性在現(xiàn)代精神分析治療中的位置已經(jīng)越來越不重要了。人們探討性的目的,只是為了探討關(guān)系模式和情感轉(zhuǎn)移的方式。從任何角度講,性都是一種工具,而不是目的,更不是精神分析的核心。探討性的心理治療,不一定就是真正的精神分析,而不涉及性的精神分析,同樣有成功的可能。
如果一個患者或者一個心理醫(yī)生,過多的強調(diào)性本身,就是一個應(yīng)該被分析的現(xiàn)象,這通常都意味著來自患者或者醫(yī)生方面的一種防御和潛在的情結(jié)。
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