李安的電影《斷背山》講述了美國上世紀六七十年代鄉(xiāng)村，兩個普通男青年真摯相愛，后來分別與異性結婚生子的故事。

     而在現(xiàn)實生活中，《斷背山》背后的故事，男同性戀者妻子的現(xiàn)實之痛，卻少有人提及。

     根據相關公益組織的估計，國內約有3000~5000萬的同性戀傾向者，由此產生的“同妻”和“同夫”(女同性戀者的丈夫)，數(shù)量亦相當多。其中，國內的“同妻”人數(shù)不少于1000萬，國內研究同性戀問題的專家們估計在1600萬左右。他們面臨著被傳染艾滋病的風險。除了面臨被傳染艾滋病的風險和生理上的“不性福”，更多“同妻”的精神糾結來自不能擺脫戀人是“同性戀”的心理陰影。

     2005年，央視記者柴靜做了一期《以生命名義》的電視節(jié)目并播出，這是在國內主流媒體上首次深入地探討有關“同性戀”和“同妻”群體的話題。該片受到很多同性戀者認同。一名來自大連的“同妻”在節(jié)目中出鏡，該片的解說詞說，“由于傳統(tǒng)社會的認知障礙，中國的男同性戀中有90%在社會輿論的壓力下選擇了婚姻，而他們的配偶大多數(shù)對此一無所知。  

     “在一輩子最好的時候，我卻嫁給了一個同性戀。”《以生命的名義》片中的大連“同妻”小雯說。來自北京“同妻”“相忘江湖”說，“當初，帶著對那個男人的愛和希望恩愛一生的期待，嫁給了那個男人?；楹髤s發(fā)現(xiàn)那個曾經信誓旦旦要給自己幸福的男人，竟然是同性戀。”

     和許多被男友隱瞞性取向的女性不同，即將成為“同妻”的上海網友“舒舒晴”，更多的困惑來自未來。“我是在知情的情況下即將步入同妻行列，一半是因為愛他，一半因為家庭和周遭的壓力。”

“同妻”與“同志”既是對立面又是同一面

     隨著“同妻”群體發(fā)聲，有關控訴“同志”騙婚、騙生孩子的帖子也日益增多。就在幾天前，公益組織“同妻在行動”與一名“同志”開展了網絡口水戰(zhàn)。在一些同志眼中，部分“同妻”沒有獨立的經濟能力，礙于剩女壓力和父母之命嫁人，也存在功利性，并不都是上當受騙。

     據介紹，同性戀進入異性婚姻的主要原因是社會壓力，為了孝順父母和傳宗接代，所以在“出柜”(同性戀者公開表明自己的性傾向)與“結婚”的選擇中，更易傾向于在不“出柜”前提下，與異性結婚生子。

     在網絡上，社會工作者、“前同妻”組成了“同妻家園”、“同妻在行動”等公益組織，一方面他們?yōu)?ldquo;同妻”提供心理咨詢和法律幫助，另一方面就是防止同性戀者騙婚，“告訴你周圍的未婚女性，不要成為同妻。”

　　在“同妻組織”看來，盡管網絡活躍，但更多的“同妻”依然隱藏在黑暗的角落。在婚內的“同妻”糾結于婚姻的痛苦和無助，離婚的“同妻”已不愿提及往事，因此不斷會有年輕的女孩成為“同妻”群體的一員。

　　但對于“同志”與“同妻”的關系，一名長期服務的公益志愿者更愿如此描述：他們既是彼此的對立面，又是不得不面對社會的同一面。

北京女孩小江28歲，是一名“離異同妻”。小江在給“同性戀親友會”理事長吳幼堅的信中寫到，“作為過來人，我深知無愛的婚姻帶給一個女孩和整個家庭的痛苦。解決同妻問題有兩個方面，一方面是對在婚姻內的同妻提供心理援助和法律援助等，幫助同妻尋求解脫；另一方面是加強對未婚同志的提醒和警示，實現(xiàn)‘同妻到我為止’這個目標。 ”

“離異同妻”李白說，大多數(shù)“同妻”都是被謊言帶進婚姻，只因丈夫要掩蓋同性戀的真相或為完成傳宗接代。每個“同妻”都有自己的故事，但走出迷茫需要很長時間，有了小孩更加困難。而兩位已婚并有孩子的“同志”則講述了自己處在與異性婚姻中的矛盾狀態(tài)。

“我們希望同妻們的故事，能讓更多的同志家長們聽到，不要再逼自己孩子去跟不愛的異性結婚，否則不但傷害了自己的孩子，也傷害了另一個無辜的人。”廣州“同性戀親友會”理事長吳幼堅表示。

 誠然，作為同妻，是要承受別人想像不到的壓力，但是，如果我們更多地用心去愛，也許一切都會變得不一樣，畢竟，回歸家庭還是能夠給我們的身心帶來更多地溫暖和安心。

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