來源：網(wǎng)絡(luò)

別誤會(huì)，我們并不是要為性愛暴力唱贊歌。不過，性欲在成為一種溝通形式之前，首先是一種沖動(dòng)。它原始、本能，充滿攻擊性的意味。現(xiàn)在，這種攻擊性也開始成為需要被撩撥的能量。

　　無論男性女性，基本上都有動(dòng)物性，這是李安導(dǎo)演拍完《色·戒》后的感想之一。在這部讓李安捧得威尼斯金獅獎(jiǎng)的電影里，至少有3場帶有侵犯性的性愛情景。

　　據(jù)看過影片的人描述，漢奸易先生首次與前來施展美人計(jì)的王佳芝開房，就差不多把她“撕爛”，他用皮帶鞭打她，還把她反綁在床上，他們的性愛充滿攻擊性和侵略性。在身體的糾纏中，美人的愛也蘇醒了，她放棄了暗殺漢奸的任務(wù)......

　　電影常常是我們的性愛導(dǎo)師。我們也可以在性愛中加入一些“暴力”嗎？“我想象不出那會(huì)怎么樣，也想不出該怎樣做。不過我真的很期待在做愛時(shí)有些刺激的小暴力。”35歲的阿雅說，她和伴侶做愛時(shí)“一點(diǎn)創(chuàng)新都沒有”，一個(gè)很紳士，一個(gè)很淑女。像阿雅一樣，大多數(shù)伴侶都被“性文明”這個(gè)詞捆住了，做愛越來越例行公事，自然地，無論頻率還是性趣都下降了。

　　性欲首先是一種沖動(dòng)

　　“今天，當(dāng)我們討論美滿性愛的必要條件時(shí)，總是過分關(guān)注柔情蜜意，而忽略甚至忘卻了攻擊性。”法國性學(xué)家布里吉特·馬戴勒（Brigitte Martel）認(rèn)為：“其實(shí)攻擊性是性欲的最基本要素。”

　　可是“攻擊性”這個(gè)詞，在我們的文化里是負(fù)面的。在常用語中，人們把它與暴力捆綁在一起。暴力往往基于一種無能或者弱小的感覺，施暴者把對(duì)方看作是必須征服和消滅的敵人，或是可以隨意處置和利用的物件。相反，“攻擊性”則源于個(gè)人力量，也就是說意識(shí)到自己的能力，從而承認(rèn)對(duì)方是一個(gè)與自己平等的個(gè)體。

　　健康積極的攻擊性是一種有利于交往、親密接觸和交流的能量，是生命力的最直接、也最原始的表達(dá)，沒有它也就不會(huì)有長久不衰的性欲。格式塔療法創(chuàng)始人弗烈茲·皮爾士（Fritz Perls）就曾把“攻擊性”放置在個(gè)人成長過程中的中心位置。為了詮釋這一概念的根本性和重要性，他用了一個(gè)進(jìn)食的比喻：為了進(jìn)食，我們必須攻擊食物，要去咬，要去咀嚼，以便吸取成長所需要的養(yǎng)分。

　　在與Jack相遇之前，33歲的安娜感覺性事淡而無味，身體的某一部分像沉睡了一樣：“我身上有巨大的能量，可我只開采和使用了一點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)在和Jack在一起完全不一樣，他像一頭勇猛的豹子，我也像只母豹，我們都處于極度饑渴狀態(tài)，做愛時(shí)特別狂野，就像兩匹野獸糾纏在一起搏斗，我們氣喘吁吁，精疲力竭，有時(shí)候都興奮到?jīng)]有意識(shí)了，可是我從來沒有覺得自己這么女人，這么雌性，也從沒感覺自己這么強(qiáng)勢。”

盎格魯－撒克遜人認(rèn)為，正是像這樣的Wild Sex——狂野的性，才是最本能的性關(guān)系。事實(shí)上，在成為一種溝通形式之前，性欲首先是一種沖動(dòng)，它的關(guān)鍵詞是侵入、粗魯和原始。它要求喚醒我們身體里沉睡的動(dòng)物本性。當(dāng)然，我們不是在說讓性愛暴力來得更猛烈些，而只是認(rèn)為，在相互尊重的前提下，釋放一些積極的攻擊性，可以讓我們享受性本身，體驗(yàn)到高潮的極度酣暢、顫栗與震撼。

　　接受你的性幻想

　　毫不夸張地說，“性福”的秘密就在于對(duì)攻擊性的良好管理。如果它被抑制，會(huì)使性關(guān)系黯淡，令人有失望和挫敗感；如果它過盛，則會(huì)轉(zhuǎn)變成暴力。要想找到平衡，男人和女人都一樣，都有必要回歸自己內(nèi)心的欲望，首先要做到的就是承認(rèn)和接納自己的性幻想。

　　“我經(jīng)常想象自己跪在一個(gè)男人面前，他穿著鎧甲，像一個(gè)王，我叫他‘我的主人’，他用劍——一劍挑開我的衣衫，衣服碎片在空中飛舞......然后他用兩臂卷起我，把我扔在叢林中，我是他逃跑的女奴，我跑，他追......不過一想到這里我就不讓自己想下去了。”28歲的卡卡說。33歲的燕子則堅(jiān)稱自己沒有性幻想。她說：“我都已經(jīng)是一個(gè)5歲女孩的母親了，有性幻想會(huì)讓我有負(fù)罪感的。”

　　在心理學(xué)家看來，太多的人害怕自己的性幻想，極力排斥性幻想，是因?yàn)樗麄儼研曰孟敕旁诹说赖碌某颖P上，再進(jìn)行嚴(yán)厲的評(píng)判。性學(xué)家布里吉特說，有很多因暴力性幻想而恐慌的男男女女找他咨詢。“我的工作就是幫助他們區(qū)分性幻想和真實(shí)的行動(dòng)。事實(shí)上，性幻想會(huì)創(chuàng)造一種滋養(yǎng)欲望和釋放身體的能量，在相互尊重的固定的性關(guān)系中，我們完全可以借助性幻想來釋放各自身體中隱藏的攻擊性。”

　　“與一個(gè)極其主動(dòng)甚至有強(qiáng)烈控制欲的男人在一起時(shí)，自己很享受，這并不會(huì)把自己變成一個(gè)卑微屈從的女人。”39歲的蘇堇花了很長時(shí)間接受這一點(diǎn)。“在工作中，我領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)近10人的團(tuán)隊(duì)，我是頭兒，一切我說了算?？墒且簧洗玻揖拖矚g被控制，我喜歡臣服在我愛的男人的懷抱中。”

　　而36歲的呂茜和她的伴侶則找到“性愛雞尾酒”的完美配方。“我們可以花3個(gè)小時(shí)在一起纏綿廝磨，大膽放縱，毫不避諱地談?wù)撐覀兯释男?，甚至編排一些性劇本，相互配合演繹，我們都是在用最原始的方式來釋放內(nèi)心的沖動(dòng)。”

　　沖動(dòng)，主宰，屈從......這些對(duì)性欲的普遍措辭成了限制人們性欲自由的阻礙，似乎唯一能被接受的性欲必須是文明開化的，應(yīng)該完全擺脫動(dòng)物性的需求。“這無疑是忘卻了我們也是食肉動(dòng)物。性欲本來就與生命延續(xù)的本能相關(guān)，性愛關(guān)系中本就存在力量關(guān)系。”性學(xué)家米雷耶·杜布瓦-薛瓦里耶（Mireille Dubois-Chevallier）說：“我們今天之所以傾向于排斥性欲的攻擊性特征，首先是因?yàn)樾栽诙鄠€(gè)世紀(jì)以來一直被當(dāng)作是壓迫女性的同義詞。直到經(jīng)過近現(xiàn)代的性解放和女權(quán)運(yùn)動(dòng)，女人們才終于能夠說出自己的需求，獲得性愉悅的權(quán)利。”

重新樹立男子氣概

　　在這個(gè)問題上，其實(shí)男人同樣困惑。男人已經(jīng)意識(shí)到，女人對(duì)他有雙重要求：一方面，女人希望男人是一個(gè)生活中的伴侶，對(duì)自己寵愛有加、溫柔體貼；另一方面，她們又希望男人在床上是強(qiáng)壯的和控制的，雄風(fēng)漫卷。

　　“我覺得這可比兩面派都難做。”一位北京的設(shè)計(jì)師說：“也許這樣的男人有，但我很懷疑能有幾個(gè)——一個(gè)特體貼的男人能在床上很威風(fēng)嗎？”很多性治療師告訴我們，大多數(shù)去咨詢的男人，都感覺被女性對(duì)他們的雙重需求所困擾，不知道如何滿足她們。

　　“他們很難堅(jiān)守其雄性特點(diǎn)，不善于管理自己的性力量。”心理學(xué)家迪迪耶·杜馬（Didier Dumas）這樣認(rèn)為。“或者他們抑制，希望能夠插入對(duì)方，滿足對(duì)方但又不嚇到對(duì)方，行為表現(xiàn)得就像個(gè)小男孩一樣；或者他們聽任自己的沖動(dòng)，只尋求滿足自己的欲望，在性上粗暴。”

　　性學(xué)家認(rèn)為，男人只知道抱怨這種雙重需求，卻不知道其實(shí)這給了他們一種可能：能夠更豐富地展現(xiàn)自己的雄風(fēng)。他們完全擁有去反駁的話語權(quán)，去表達(dá)他們的欲望和性需求，而不是跟著女人的需求走，也不用去“擔(dān)當(dāng)”傳統(tǒng)男人的楷模。心理學(xué)家迪迪耶給女人的建議是：說出對(duì)方給你帶來的快樂，這樣可以幫助男人充分發(fā)揮其雄性能量，既不壓抑也不粗暴。

　　需要釋放的動(dòng)物性

　　要讓性的攻擊性自由表達(dá)，還需要在心理上給它留出位置。39歲的李小詩一直自認(rèn)為自己在性上是開放和自由的，可在一次心理咨詢中，她發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己或多或少還是受到某些教條的束縛，根本就沒有真正放開。“當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撔缘臅r(shí)候，有很多次我都聽到自己在跟心理醫(yī)生說：我們又不是動(dòng)物！我其實(shí)并不能接受身體的味道，也不能安于原始的性沖動(dòng)。我有過一些短暫的性伴侶，跟他們?cè)谝黄饡r(shí)，我可以完全放開，可是和一個(gè)長久固定的伴侶，我就會(huì)矜持一些，感覺像是必須要控制自己。”

　　對(duì)自己的攻擊性的良好管理，需要人們承認(rèn)和接受自己的原始沖動(dòng)。“必須接受它就是我們身體的一部分。”米雷耶說：“一旦攻擊性與我們自己融為一體，那么它就不再是破壞性的武器，而會(huì)成為欲望和享樂的工具。”在當(dāng)今這個(gè)到處宣揚(yáng)千奇百怪的性技巧以便重新喚起欲望和刺激性關(guān)系的時(shí)代，也許該給“性的攻擊性”應(yīng)有的位置——最自然和最強(qiáng)力的性欲驅(qū)動(dòng)器。

　　是什么壓制了性的攻擊性？

　　性的攻擊性是一種不用就會(huì)枯竭的能量。要想受益于它，首先需要弄清楚“到底是什么扼制了它的釋放”。也許以下3點(diǎn)就是你能夠找到的答案。

1、限制性觀念

　　找出原因其實(shí)很簡單，只需問自己一些問題：有什么是我不讓自己去做、去要求或者自己拒絕的？為什么？限制性的觀念和教條很可能源于早期個(gè)人的經(jīng)歷，比如，從小就被灌輸“應(yīng)該是男人主動(dòng)，女人需保持矜持”，“這個(gè)姿勢的女人就像一條母狗”，等等。當(dāng)然，我們也很可能受到周圍人性欲論調(diào)的影響，比如“要想在性事上自由釋放，我們必須有豐富的性技巧”，“正常的性頻率應(yīng)該是每周至少3次”等。

　　2、隱秘的沖突

　　在夫妻關(guān)系中，忍住怒火，抑制指責(zé)都是毀壞性關(guān)系的毒藥。這種糟糕的攻擊性，或釋放出來，或憋在心中，都會(huì)成為真正親密的障礙。

　　3、受控的身體

　　精神緊張時(shí)，身體就會(huì)關(guān)閉，阻礙性能量的循環(huán)流動(dòng)。對(duì)身體的某個(gè)部位缺乏信心，擔(dān)心床上表現(xiàn)不盡如人意，身體和情感上做不到順其自然，這是性的攻擊性的主要扼制者。

　　兩性搭檔練習(xí)：劇本編排

　　如果你不知道如何表達(dá)自己內(nèi)心深處的欲求，總覺得難以啟齒，那么不妨試一試心理治療師建議的方法：雙方商量好，輪流擔(dān)任夜晚的主宰，當(dāng)主宰的時(shí)候享有特權(quán)，可要求對(duì)方滿足自己的需求。這種劇本編排不僅能打破陳規(guī)，而且也能讓伴侶探索各自的幻想力，并讓對(duì)方發(fā)現(xiàn)或了解自己的秘密。性愛游戲可以讓夫妻雙方不再徘徊在失望或指責(zé)當(dāng)中。通過在性關(guān)系中創(chuàng)造游戲的空間，相互給予表達(dá)各自欲求的渠道，也因此能健康地釋放出各自與生俱來的攻擊性。